El caos, por definición, no es un texto. El caos se definiría como ausencia de marco (a-texto, naturaleza), o como ausencia de sentido. Pero incluso la naturaleza o la ausencia de sentido pueden ser considerados como texto, aunque muchas veces se evade o enmascara la presencia del marco. En el mundo de la producción textual cinematográfica  Basilio Martín Patino, con  “La seducción del caos” (1991) plantea, más que soluciona, la pregunta de por qué seduce el caos. El film de Fellini “Ginger y Fred” (1985), parece tener cierta afinidad temática con el de Patino. Se trataría de dos reflexiones sobre la imagen y la representación en sentido amplio, y el material que sirve de pretexto, en los dos casos, es la producción televisiva. Las respuestas de Patino y Fellini parecen desembocar en cierto escepticismo pesimista. Quizás porque ante la ideología subyacente en todo proceso de naturalización no se encuentran  hoy los cauces para elaborar un juicio común suficiente para una acción también común

Fuente: Javier González Solas. Revista ÁREA ABIERTA Nº 16.  MARZO  2007

Documento: La seducción del caos. La television como metafora